Зашто су Јевреје носе специјалне одећу

• Зашто Јевреје носе специјалне одеће

Ортодоксни Јевреј мора бити у складу са најмање 613 дана владавине "Пентатеуцх". Према њима, кошер није само храна, већ и одећу. Блогер Сергеј Анасхкевицх одлучио да сазнам како тачно да облаче Јевреје, и зашто имају такву одећу.

Ако мислите да су сви подједнако црно и бело, веома је погрешно. Испоставило се да су само црне капе тамо 34 врста, од којих сваки носи информацију о његовом власнику. Образованих људи по боји чарапа, лапсердака материјала и облика шешира може одредити: Тхе Иерусхалми, је таква хасид адмора је Бакхур, а то је већ ожењен.

- Ребе, да ли Аврам је отишао у црном капуту?

- Не знам - рабин је одговорио - да ли Аврам ушао у свила огртача и схтреимел. Али ја знам тачно како је изабрао одећу. Гледао сам како носи не-Јевреја - и обучен другачије.

Чак иу библијска времена, Јевреји обучен другачије од других људи, и, у складу са рабина, народ Израела из Египта је додељена због чињенице да није променио одећу. Јеврејски народ од времена расуте широм света. Али ће његови верски представници, састанак, моћи да пронађу у сваком другом брату у крви карактеристичном типу црне одеће.

По мишљењу православних: "Одећа није толико тајна како открива суштину човека. Написано је: "Буди понизан пред Богом." Ми радије тамне одела, јер су скромни, уредан, и свечан. Зато је "у моди" ортодоксног јеврејства - белим дресовима. Зато су богобојазним Јевреји никада неће дозволити себи да изађе у сандалама на голим ногама. "

Постоји основни одевни предмет - халацхиц да ставља сваки Јеврејин који поштује заповести. Ова одећа обезбеђује покривеност за главу и тзитзит са 4 ивице. Обавезни елемент четвороугаони цапе (понцхо) са отвором за главу и четири четкица на угловима. Сама цапе, зове Таллит Катан (или арбеканфес) може сакрити испод одеће и могу се носити преко кошуље, али четкица се увек исправи преко панталона. Направљен је од белог крзна са црним пругама или без њих. Углови ојачане јастучића или свиле обичан тканине, кроз отворе у угловима предива су навојем тситсис - четка командовао Тору.

Ако је четкица има два (или један) нит плава, затим највероватније, пре него што Радзински или изхбитски хасид. тајна израде тхеилет - плава боја добијена од шкољки хилозон, је изгубљена пре скоро 2000 година и поново отворен крајем прошлог века, рабин Гершон Ханоцх, у Радзин. Међутим, рецепт већина рабини не препознају. У многим Сефардско и Хасидиц сваком ћошку Таллит Катан није један, него два рупе. Поред тога, у неким рукама, али четири (доубле) места везивања се може видети од 13 до 40 малих чворића о намотаја предива. На тој основи такође је могуће направити разлику између припадника различитих заједница.

традиционалног јеврејског мушке одеће - хаљина капут или јакну. Фрак има џепове и убрзава право на лево, као и све традиционалне јеврејских мушкараца одеће (у не-јеврејских стандардима "женски"), има дубок рез и два задња тастер (где је трака).

Робес - обично одећа за специјалне прилике Фестиве свиле везена са црним и црно узор, Тисцх хаљини за гала вечере, Иесхива-плаштем најјефтиније тканине без облоге - за запошљавање у Иесхива или коилеле. На Сабат и Јом Тов многи Хасим носе посебну Блацк Сатин огртач - бекецхе. И хауба и капут, и хаљина хасид мора да буде вукао појас, саткана од црне свиле предива или тканина.

Литвак у свакодневном животу могу носити јакне. Хасим хабања хаубе (Рацклеи), што наравно постоје разлике, превише. На пример, ревере - оштрим или заобљеним или уместо уобичајених три тастера - шест (два реда од три), као што се догађа са сатмарских Хасим. Поред тога, постоје кабинети бекецхи (Бекеси) зхугсхтси (Јуба). А све ово је строго црно.

Панталоне могу бити конвенционални црно или колена - еалб-Гоиен. Кратке панталоне су мађарски Хасим, они кноттед Дравстринг ногу испод колена и носе црне чарапе - зокн. У неким заједницама током празника или у суботу су ми црне чарапе на белом. Герские Хасим води обичних панталона чарапе. Ово се зове "Козак" Курс (Козак-зокн).

одећа не-црне боје су углавном Цхассидс Ск Харел и неке бресловских и других Цхассидс, становници четвртина Мео Схеорим. Радним данима, они изгледају овако: плиша (летећи тањир) на глави, испод њега - Вајс јармулку - бели плетене гомилу са четкицом у центру куполе. Бела кошуља, вуна Катан талитол, прслук и капут из одређеног ткива (кафтн).

Кафтна тканина - бела или сребрна са црним или тегет пруге. Произвести овај материјал само у Сирији и кријумчари у Источном Јерусалиму. На шабат фризби заменити Чернобиљ или обичну схтреимел и уместо кафтна са сребрним позадини хасид хабања злата. Понекад на врху длаке (и Сабат и одмор - потребан) бачен преко браон сатена са везеним огрлица Бекес.

Враћање у шеширима. На врху бале (иармолки) Јеврејин је скоро увек носи капу или капу. У ретким случајевима, то може бити капа од старог европског реза, тако да су углавном старије Цхассидим из Русије и Пољске - цасекитс (касхкет или дасхек). Нејасно слично цасекитс схестиклинние сиве капе су деца и адолесценти Литвак породице. Радним данима, већина традиционалних Јевреја носи црни шешир. На уверавања капе дилера, од којих су 34 основне врсте, од којих сваки указује на порекло заједнице припадају и чак социјалног статуса власника.

Традиционална шешир наследна Јевреји Иерусхалми - плишани. То се назива флиикер Теллер - у једноставном летећег тањира или супер. Има широк области, али круну низак - само 10 цм.

Други типови шешира израђених од Суеде (већина сличних сомота или црног крзна мачка) десиатимиллиметровои шперплоча није инфериоран у тврдоће. Међу ове капе могу бити идентификовани Самет, један од најскупљих и луксузно стилова, његов власник вероватно Хунгариан хасид.

Једноставно Литвак или Лубавицхер хасид су кнеицх капа са уздужним набора. Литвак, заузима високу позицију у заједници, ће заменити скупу кнеицх Хамбург (или Мафтир-Гитл) - без набора и удубљења. Многи Хасим носе у свакодневном животу најједноставнији шешира - Капелусх слично кнеицх, али без круне набора и савија поља. Сви су направљени од тврдог филца.

Али "светло" и истичу из свих украса за главу - схтреимел. То је најприроднији шубара. Носите га само Хасим и само на Сабат, Јом Тов, венчање или састанак са Реббе. Осим тога, више од двадесетак врста.

Обично, ово је гомила црне сомота, триммед витх лисице и Сабле репа. Широка и ниска, зар не цилиндрични облик је у ствари "схтреимел" ниске и широке лабава форма, рутава Схагги под називом "цхернобл" и веома висок црно крзно цилиндрични шешир - "сподик".

Цена схтреимла може достићи неколико хиљада долара. Схтреимел Прича је почела пре много година, када су не-Јевреји су наредили Јеврејима да носе један од заједнице на челу репа животиње. Сврха ове наредбе, понижења и срамоте јеврејске традиције. Јевреји су имали избора, и они су узели животиња репове и да капе.

Једноставно схтреимел су мађарски, румунски и Цхассидс Галиција, пушистиј цхернобл - украјински и сподик - Пољски Цхассидс. Постоје посебни стилови схтреимел који нису целе заједнице, а само њихове главе, Рабе. У ову групу спадају акционарско друштво или тсоибл - висок схтреимел од сабле крзна, Колпиков - крст између сподиком и схтреимел.

Схтреимел су само ожењени мушкарци. Једини изузеци су неколико десетина наследне породице у Јерусалиму. У овим породицама, дечак по први пут ставља схтреимел дневно старости, бар митзвах - у тринаест година.

У 2010. Памела Андерсон, бранилац животиња и модела, написао је писмо члановима Кнессет у нади да их убеде да забрани продају природних крзна и православне престану да носе ове схтреимел.